Estudios Biblicos
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La Inmutabilidad de Dios (Malaquías 3:6)
Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.(Malaquías 3:6)
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¿Qué es una visión cristiana de la adicción? ¿La Biblia dice algo sobre la adicción?
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¿Deben los cristianos tratar de hacerse ricos?
Tengo un amigo que dice que quiere ser rico para poder regalar más dinero. ¿Es la meta de la riqueza un peligro o una trampa? En nuestro trabajo, ¿deberíamos tratar de hacernos ricos?
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EL QUE CONSOLACIONES Y GOZOS SE SUCEDAN EN CIERTO ORDEN NO COMPRUEBA QUE NUESTRAS EMOCIONES SEAN O NO ESPIRITUALES
Muchos rechazan la idea de que las emociones y experiencias espirituales deban suceder en determinado orden. No les parece que la convicción de pecado, el temor del juicio de Dios, y una sensación de incapacidad espiritual tengan que preceder la experiencia de conversión. Dicen que esto es tan solo una teoría humana.
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EL QUE EXPERIMENTEMOS GRAN VARIEDAD DE EMOCIONES NO COMPRUEBA QUE ESTAS SEAN O NO ESPIRITUALES
Hay, sin duda, imitaciones de todo tipo de emociones espirituales. La gente puede imitar el amor cristiano, pero existen ejemplos de imitaciones de otras emociones espirituales también. El rey Saúl sintió una falsa tristeza por su pecado (1 Samuel 15:24-25, 26:21).
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EL QUE NUESTRAS EMOCIONES VENGAN ACOMPAÑADAS POR UN VERSÍCULO BÍBLICO NO COMPRUEBA QUE SEAN O NO ESPIRITUALES.
Emociones espirituales verdaderas pueden llegarnos acompañadas por un versículo de la Biblia. Tales emociones son espirituales si resultan de un entendimiento espiritual de la verdad que el versículo enseña. Sin embargo, el solo hecho de que una emoción surja de un versículo bíblico que llegue sorpresiva y poderosamente a la mente, no es prueba de que sea una emoción espiritual.
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Los actos egoístas crean contiendas y no amor
El egoísmo y el amor son opuestos completos. El egoísmo se enfoca únicamente en satisfacer su propia carne. El amor, por otra parte, se centra en complacer a los demás. El orgullo y el egoísmo van de la mano. Ambos son egocéntricos. Ambos están en conflicto con Dios y con todos a su alrededor.
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El estado actual. Nacemos en el pecado.
Nacemos en el pecado. El salmista escribió en el Salmo 51: 5: "He aquí, nací en la iniquidad, y en el pecado me concibió mi madre". ¿ Quieres más evidencia bíblica de que todos somos criaturas caídas por naturaleza? El apóstol Pablo escribió que "ninguno es justo, no, ni uno" (Romanos 3:10), y para dejar en claro que no hay excepciones humanas, agrega: "Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. ” (Rom 3:12).
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El perdón entre los hermanos - José (Génesis 37-50)
El undécimo hijo nacido de Jacob fue José. Dios reveló su plan para la vida de José cuando aún era un niño. José habló con entusiasmo con sus hermanos acerca de los planes de Dios. Sus hermanos se pusieron celosos y finalmente lo vendieron a la esclavitud mientras le contaba a su padre Jacob que su hijo favorito había sido asesinado por un animal salvaje.
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¿Qué pasa si alguien no me perdona?
Dios nos manda a perdonar a otros como hemos sido perdonados, pero ¿qué pasa con aquellos que se niegan a perdonarnos?
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¿Dios tiene un cuerpo? ¿Cómo se ve Dios?
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EL QUE NO HAYAMOS PRODUCIDO NUESTRAS EMOCIONES POR NUESTROS PROPIOS ESFUERZOS NO COMPRUEBA QUE SEAN O NO ESPIRITUALES
Muchos condenan toda emoción que no surja del funciona-miento natural de la mente. Les parece ridícula la idea de que verdaderamente podamos sentir el poderoso obrar del Espíritu Santo dentro de nosotros. El Espíritu, dicen, siempre obra de una forma silenciosa y escondida. Insisten en que únicamente obra mediante las verdades de la Biblia y a través de nuestros propios esfuerzos, como, por ejemplo, el de la oración. Por lo tanto, concluyen, no tenemos manera de distinguir entre la obra del Espíritu y el funcionar natural de nuestras mentes.
Cierto es, que no tenemos derecho alguno a esperar que el Espíritu de Dios obre en nosotros, si hemos dejado de lado cosas tan importantes como el estudio de la Palabra y la oración. También es cierto que el Espíritu obra en muchas formas diferentes. A veces lo hace silenciosa y escondidamente.
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EL QUE NUESTRAS EMOCIONES PRODUZCAN GRAN FERVOR Y DISPOSICIÓN DE HABLAR DEL CRISTIANISMO NO COMPRUEBA QUE SEAN O NO ESPIRITUALES.
Mucha gente tiene sus prejuicios fuertes en contra de quienes hablan con facilidad y fervor de las cosas espirituales. Los condenan como hipócritas jactanciosos. Por otra parte, muchos ignorantemente asumen que quienes hablan así tiene que ser verdaderos hijos de Dios. "Dios," dicen, "le ha abierto su boca. Antes casi no hablaba pero ahora esta lleno y tiene libertad. Abre su corazón, cuenta sus experiencias, y alaba a Dios." En especial se ven convencidos de que esta es una señal de conversión, si la persona comenta de la religión con fervor y seriedad.
No obstante, dicha forma de hablar no es necesariamente una señal de conversión. Los que piensan así, están confiando en sus propias ideas en vez de someterse a la guía de las Sagradas Escrituras. Estas en ninguna parte dicen que la conversación espiritual sea una señal segura de la conversión. Tal conversación puede ser tan solo una religión de la lengua, simbolizada en las Escrituras por las hojas de un árbol. Todo árbol debe tener hojas, pero las hojas no comprueban que sea un buen árbol.
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EL QUE NUESTRAS EMOCIONES TENGAN UN GRAN IMPACTO SOBRE NUESTRO CUERPO NO COMPRUEBA QUE SEAN O NO ESPIRITUALES
Todas nuestras emociones afectan nuestros cuerpos. Esto se debe a la unión intima entre cuerpo y alma, carne y espíritu. No es nada sorprendente entonces, que las emociones fuertes tengan, por consiguiente, un fuerte efecto en el cuerpo. Sin embargo, estas emociones pueden ser o naturales o espirituales en su origen. La presencia de efectos corporales no pueden comprobar ni que la experiencia sea sencillamente natural ni verdaderamente espiritual.
Las emociones espirituales, cuando poderosas y fuertes, indudablemente son capaces de producir grandes efectos corporales. El salmista dice, "Mi corazón y mi carne cantan al Dios vivo" (Salmo 84:2). Aquí vemos una clara distinción entre corazón y carne, y la experiencia espiritual afecto a ambos. Otra vez dice, "Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela" (Salmo 63:1). De nuevo se ve la clara distinción entre alma y carne.
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